Demo - Antichrist

Demo - Antichrist

Demo

[	userinfo	\|	livejournal userinfo	]
[	archive	\|	journal archive	]

Antichrist	[Jul. 6th, 2009\|12:31 am]
Совершенно своеобразный фильм не для всех. Перед тем как пойти на него, мы постоянно слышали мнение, что фильм непонятен. Он произвел на меня очень сильное впечатление. Прежде всего своей глубиной и количеством специфических ассоциаций. Фильм, на самом деле абсолютно однозначен, он имеет четко простроенную концепцию. Я бы хотел рассказать о том, как я ее воспринял. Если вам будет интересно, мы можем поговорить об этом. Женщина. В прошлом перспективный и талантливый философ. Пишет диссертацию в области эзотерических знаний. Одновременно у нее развивается обсессивно-компульсивное расстройство. Растройство выражено фобией того, что близкие люди уходят от нее по траве восвояси. Что из этих двух обстоятельств является причиной, а что следствием - несущественно, в итоге они интегрируются в сознании и образуют новую личность. Теперь эта женщина - воплощение архетипического зла, которое всасывает в себя изначально близких людей, подчиняет их своей фобии и убивает в соответствии с изотерическим культом ("когда придут трое нищих (боль, отчаяние, скорбь) кто-то должен умереть") В этот момент начинается фильм. Женщина теряет маленького ребенка (потом уже становится понятным, что она сама сначала лишает его возможности ходить калеча ступни ног, вероятно сама же и организует смерть в компульсивном припадке). В результате этой психологической травмы у нее развивается фобия и депрессия, от чего она вынуждена лечиться у психиатров. Один из психиатров становится жертвой контр-переноса. Он как бы влюбляется в эту женщину. Для того, чтобы победить ее фобию, он решает воссоздать гештальт. Они отправляются в архетипический лес, где есть дом (архетипический очаг) и та самая трава, являющаяся центром фобии. По дороге психотерапевт производит интеграцию при помощи эриксонианского гипноза. В доме двое живут и взаимодействуют. Перенос и контр-перенос обнаруживает поочередное безумие обоих. Ведется акцентуация на архетипических животных\сценах. Центральную роль играет смятый листочек бумаги с нарисованной пирамидой, на котором психиатр пытается разгадать иерархию архетипов, управляющую поведением "больной". Что же стоит во главе этой пирамиды? Сад Эдем? Нет. Сатана? Нет... Но вдруг он все понимает. Наш психиатр вдруг понимает страшную вещь. Во главе пирамиды стоит Эго (просто "Me"). Это означает, что женщина вовсе не больна, нет, она - манипулятор, а он жертва этой манипуляции. Он сразу осознает почему у погибшего ребенка этой женщины были искалечены ступни, он залезает на чердак и находит рукопись диссертации, которая по мере интеграции с обсессией видоизменялась до неразборчивых каракуль. Он находит закладки в трактатах о женщинах - воплощениях зла и трех нищих. В этот момент она нападает на него и калечит ногу - чтоб не ушел. Она собирается прикончить его, когда придут три нищих (три зверя). И вот момент финальной схватки настал. Ему удается освободиться и задушить ее. Он сжигает ее на костре как ведьму, освобождая тем самым тысячи душ, падших от архетипического зла данной эзотерической парадигмы. В общем, фильм будет интересен людям знакомым с психопаталогией вообще и юнгианскими подходами к психоанализу в частности. Кроме того, я не силен в теологии, но сама эзотерическая парадигма, скорее всего тоже не выдумка режиссера, а какая-то известная в узких кругах конкретная культово-сатанистская парадигма... Что-то наподобие двух дуальностей бог-дьявол vs. мужчина-женщина which must have been already matched somehow...
Link	Reply